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普罗林子(14)

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鼓励身边的人,说:你终将成佛,是未来佛!14


寡妇芦花问:[我去成佛?你吃什麽?没有人煮饭给你吃?]


[也没有洞?给你插?]又说。


[下一生再成佛吧!呆子!]又笑他。


现实的女人,只想抓住眼前的幸福。由於没有名分,只是送作堆。芦花不想成佛。只想有一个男人壮胆。


不要45个人来来排队,争着跟她上床。


这些男人脑子里只想着做爱。吃太饱?吃太好?


芦花真受够了!


神识不死,则生命不死,只是转换。


听起来很不错。


人终於可以跟神一样,不死。


轮回就轮回。但看因缘如何?


要一下子懂得修行?


恐怕很难?


人身难得,佛难值遇。


很快两姊妹老了,失去青春。新的18岁的女生又来诱惑瓦干。瓦干还是第一勇士,常常猎山猪回来。


日子就这样的过去。黑熊的子女都送去教廷进修。梅琳也失去青春。


不在有人偷窥她洗澡?青春像一朵花,很快就谢了!


只有云天不老,在山上。


蛇与老鹰都会老去。


祖灵也是不老吧?


四点不到,恬莉就来接他。带他去看电影,喝咖啡,吃港式饮茶。


[莫言得了诺贝儿文学奖,因为他的作品有乡土色彩,还有存在主义以及乡愁,异乡人的落寞,在共产社会开出小野花来!]恬利说。


[嗯!他小说里有佛家的轮回以及菩萨味!]老伯说:[这是共产党看不大懂的!]


[後来颁给一个歌手,他写反战歌词!看来小说以死!]恬莉说。


[村上春树等不到这个奖!]老伯接着说。


[如果台湾人得诺贝儿奖呢?]恬莉说。


[也是以中国台湾去领奖吧!]老伯说:[因为国际上只有一个中国,现在大陆代表中国,台湾只是一个高度的自治实体!]


[不是很泄气吗?]恬莉说。


[所以颁给台湾也很麻烦!]老伯说。


[作家应该常常出来看看市井!]恬莉笑着说。


[画家也一样!]老伯不甘示弱。


[我晚上要跟您裸体夜谈!]


[好!]


[我好像又要出色?]


[没关系,我会开车!]老伯说。


他们回家晚了。


老伯送她回房休息。她一躺下,就睡着了!出色,人会很累!


老伯下楼来打小说。


中法战争


明明赢了还要割地赔款。清朝已经没有救了!


不久,甲午战争,中国只要再撑一年半载,日本就垮了!还是割地赔款?


台湾就永久割给日本了。


日本人还没来占领?台湾就举出台湾民主国的名号来。所以日本兵是奉命要杀光反抗的人的!


除了台北以外,从台湾头杀到台湾尾,血洗台湾。


又杀到山地去。


传教士出面干涉。保证归顺日本。不得要领,因为传教士不代表台湾?日本志在永久征服台湾。所以一定要原住民屈服!


中法战争时,法国人登陆台湾,湘军将领以人海战术取胜。


而法兵生病死的人,比战死的多,台湾是一个未开发的脏地方。


而台湾也逐渐重要起来!


他是一个三角窗。掌控舰队进入中国,是海防重地。


黑熊明白列强瓜分中国,中国成为特殊的殖民地。是因为中国没有产生工业革命?资本无法累积。


也没有产生文艺复兴,而沉浸在迷信的神学中。尤其是无知的义和团?


也就是要先工业化,在现代化!才有救。


不是学日本就是学俄?


日本兵已经征服台湾,每一个山上的部落也不放过?部落当然抵抗!


但是不敌?武器就输人家。


弯刀再快,大炮一轰,手榴弹一丢,原住民还是输了。


瓦干死在这个战役。他已经是一个老人了!


黑熊带梅琳到平地去躲避。那时上帝无言。教堂都被轰了!


或来透过外交,才又兴建起来。这是国家的力量。


教廷也是一个国家。


部落开始现代化。有水,有学校,邮局,电信局。还开始开采原木,运回日本去盖房子。


不久夏夕子回来了。


她冲上去洗澡,又冲下来。


第五章:日本的樱花


第二日谈。


爱与分别。


夏夕子说:[爱与分别好像相同又好像不同?为什麽爱有这麽多分别?]


老伯说:[爱是一种心灵的活动!被爱就是接受对方的告白,当然,我如果接受你的告白表示我不讨厌你,是喜欢,但是我要爱到时麽程度?我还要考虑一下!


所以爱就有分别!


因为我不能一下子就答应要嫁给你?


所以不反抗交往是爱,分别爱的程度也是爱!]


夏夕子问:[我可以去爱吗?]


老伯说:[可以!]


[我可以接受吴坤杨的爱吗?]夏夕子鼓起勇气问。


[可以!]


[我要一下子深入?还是慢慢来?]


[这是双方面的动作!不是你能主动的?]老伯说:[你也要珍惜自己的羽毛!保护自己!]


[那我要听您的意见!]


[你当然要听我的意见!]老伯得意洋洋的说。


[为什麽?]


[因为我是长辈!]


[您如果说:我是您的女人?我就当场揍人!]


[我当然不会!因为我们的关系是嫖客与黄牛的关系,]老伯说。

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