规则为：匠吏不再喊步骤，但五百考生仍要按照上一轮的步骤篾竹。每声计时鼓，代表需要完成到的篾竹阶段。缺乏步骤者，淘汰；完不成阶段要求者，淘汰。
决胜轮：篾九节竹秆。
规则为：考生根据个人习惯篾竹，最先篾到要求的标准竹条数、符合标准者，为胜。
咚！
所有人的心跳都提了起来。
“卯正。”匠吏报时。
还差半个时辰，王葛深呼吸、深呼吸……调整心境，逐渐沉稳。
与此同时，清河庄，王荇已经在榭亭诵了半个时辰的《论语》。书一日不读，就一日生疏。他不能跟别的正式学童比出身，那就拼刻苦、拼学问。
苇亭。
桓真也早起了，借着灶火看了半个时辰的《海岛算经》，从原题到批注，全是一人所写。字体为真书，兼存隶笔横直，有钟元常之风。写此算经者，有可能是郡太守。
若真是郡太守，那这本《海岛算经》的意义，可不仅仅是对王葛完成一项什么任务的奖赏那么简单了。
海岛算经……彦叔提及过，王长豫出现在南江……大量的船肆初建……乡兵大比增加了泅渡考核……贾舍村修的路直通野山江，野山江与南江是相通的……浔屻乡年前修建的津渡……
条条线索连接，一个呼之欲出的答案，令桓真再抑制不住沉稳！因为早先他就听阿父提过，成帝在世时有一愿望，重启因战乱中断的海上丝绸之路！
莫非，到时候了？
197 紧张的步骤时间段
若王葛知晓成帝愿望，定会惊愕，怀疑成帝是穿越者！
因为“海上丝绸之路”虽早在先秦时期开创，但这种叫法，是后世才有的。早期的航海运输，或被称为“通海夷道”，或被称为“陶瓷、香料之路”,最早的详细记录是汉朝班固所著的《汉书地理志》，汉使以黄金杂缯与“谌离国”、“邑卢没国”进行海上运输交易。
具体的航路，往往根据当时运输的物品而定义。
再说回桓真，他收好《海岛算经》，思考鱼案。
从近几日的调查中，王三郎逐渐引起他和任溯之的怀疑。倒不是怀疑对方杀了鼠大郎，甚至直到现在为止，对方跟鱼案都扯不上任何关系。
他们疑心把钱藏入野山者,是王三。
亭吏暗中询问,贾舍村村民对王三的印象都很差。
有的说：“王家二郎才是真老实，王三早非从前，整日琢磨克扣两户佃农的粮，以为咱们都不知道哩。”
还有人说：“不就分户时得了好些钱么，啧啧，天天把门锁的严实，防谁啊？防左邻右舍呗，拿我们当贼，多气人！”
单英潜入王三家，起初没翻着分户时登记的十八贯钱！后来分别从杂物屋、牛棚底下发现泥土颜色微有差别，才怀疑王三掘窖藏钱。对方将院门锁了，仍如此费心机，说不定真会把部分钱藏到山中。
鱼案到此又查无可查了。
接下来要做的,是盯紧王三，包括王竹。贾族肯定也是如此，尤其贾风那一户。
越难查,桓真越感兴趣，他已向县令申请，协同临水亭查案。
铁风过来，舀了馎饦，风卷残云吃完，夸赞铁雷：“烹食长进了，这馎饦挼的薄。”
铁雷尴尬的瞅眼桓真：“这顿是桓郎烹的……哎、哎！”他额头一圈剧疼，是铁风把厚厚的陶碗扣他脑袋上了。
“回来再教训你！”越来越失分寸，竟敢让桓郎烹食！铁风抱起箧笥，他得再跑趟清河庄，把《海岛算经》的第一题给王荇送去。
送算经的用意有二：袁夫子学问深，能更全面的教王荇；对方见多识广，肯定知晓算经出于何人之手，望今后更看重这孩子。
辰初将到。
诚设匠肆内，三百五十名准匠师已全部进入西侧制作区。
首轮比试的每个制作区占地一丈长、宽，数量为横排十四、纵列二十五，紧密相连。俯瞰的话，更知此官置匠肆有多大，参赛者何其多。
咚、咚、咚！接连三声计时鼓,此处与东侧的匠师区域同时开考。
两名副察验匠吏共同负责五个制作区,主察验匠吏和巡吏皆往来巡查。
按照规则,所有考生拿起篾刀，抱起竹秆，等待步骤鼓声和匠吏的喊话。此时注意，不管采取坐姿、蹲姿篾竹都没关系，但执竹必须把竹头（从地上长出来的一端）朝前，竹梢（竹子朝天的一端）朝向身体。
镗！
这是王葛第一次听这种动静的鼓。
随此步骤之鼓，每五个制作区都有一名匠吏喊相同的步骤名称：“刮竹节！”
数百人顿时忙碌！
王葛的姿势为跪坐，右手将篾刀放置竹节位置（约十五度角），左手顺时针旋转竹秆。毛竹的秆环突脊（竹节）不明显，刮的时候，力度是锋刃徐徐下切，切掉一点、转一点竹秆。
旋转竹秆的时候，要稳稳担在腿上
